Ellie Percey, Landschaftsentwicklerin bei Commonland, berichtet über das jüngste Treffen des Kollektivs Bioregional Weaving Labs in Brandenburg, Deutschland, das durch das bahnbrechende Buch Braiding Sweetgrass von Robin Wall Kimmerer inspiriert wurde.
"Es ist eine seltsame Dichotomie, die wir uns selbst auferlegt haben, zwischen der Liebe zu den Menschen und der Liebe zum Land. Wir wissen, dass die Liebe zu einem Menschen Macht und Einfluss hat - wir wissen, dass sie alles verändern kann. Dennoch tun wir so, als sei die Liebe zum Land eine innere Angelegenheit, die keine Energie außerhalb der Grenzen unseres Kopfes und unseres Herzens hat."
Robin Wall Kimmerer, Süßgras flechten
Das Bioregional Weaving Labs (BWL)-Kollektiv ist ein Lernnetzwerk für die Regeneration von Land und Meer in Europa - ein Netz von "systemvermittelnden Organisationen". Wir sind eine Gruppe ortsbezogener Organisationen, die Beziehungen zwischen Menschen für die bioregionale Regeneration auf dem ganzen Kontinent pflegen.
Es gibt einen Unterschied zwischen einem Netzwerk und einer Gemeinschaft, aber im November haben wir uns als europäische Gemeinschaft in der Nähe von Berlin zusammengefunden, in der Brandenburger Landschaft, die Commonland unterstützt. Wir sind zwar nicht so tief verwurzelt wie die indigenen Gemeinschaften vor Ort, aber wir haben die Zeit genutzt, um unsere verschiedenen Wurzeln zu verbinden und gemeinsam zu lernen.
Ich habe über die zunehmende Notwendigkeit nachgedacht, eine ortsbezogene Gemeinschaft aufzubauen und zu pflegen - zwischen Menschen und der übermenschlichen Welt, verbunden mit den natürlichen Kreisläufen des Ortes und der Zugehörigkeit - der Menschen zu den Wassereinzugsgebieten, die ihnen Leben geben. Und ich stelle zunehmend fest, dass regionale Lernnetzwerke eine wichtige Rolle bei der (Auf-)rechterhaltung von Gemeinschaften von Webern spielen können.
Auf unserer Versammlung sagte eine Person: "Weber sind die Gesundheitshelfer des Volkes". Die Weber kümmern sich um die Verbindungen, die an so vielen Orten durch das globale Kapital, den Abbau und den Konsum entstellt wurden.
Weber leisten Pionierarbeit beim Aufbau von Gemeinschaften und bei der Restaurierung in ländlichen Regionen; sie sind oft allein mit ihrem Wunsch, tiefer zu wurzeln und weiter zu reichen, um (den Übergang zu) möglichen, alternativen "Welten" zu erforschen. Sie arbeiten daran, "Räume der Zugehörigkeit" in den Landschaften, die sie ihr Zuhause nennen, zu schaffen. Dies kann eine schmerzhafte Arbeit sein, da sie sich auf das Trauma unserer Trennung vom Lebenszyklus der Natur einstellen. Sie müssen genau hinhören, wie sich diese Traumata im Leben und in der Arbeit von gestressten Landbewirtschaftern, Jugendlichen und älteren Menschen zeigen, in den Komorbiditäten des menschlichen und übermenschlichen Lebens im 21.
Kimmerer spricht von der Weisheit sich regenerierender (d.h. sich wiederholender, erneuernder) Zeremonien: "Zeremonien fokussieren die Aufmerksamkeit, so dass die Aufmerksamkeit zur Absicht wird... Zeremonien überschreiten die Grenzen des Individuums und wirken über den menschlichen Bereich hinaus.Diese Akte der Ehrfurcht sind sehr pragmatisch. Es sind Zeremonien, die das Leben vergrößern."
Zeremonien, die gemeinsam - zu Ehren des Lebens - abgehalten werden, können in die Welt hinausstrahlen. Sie können unsere kollektiven Absichten festlegen, "es weiterzugeben und weiterzugeben"; sie sind Räume der Freude und der Ehrfurcht, in denen das Unaussprechliche - Liebe und Spiritualität - auf das Physische und Praktische in einer Weise trifft, die - wenn sie regelmäßig praktiziert wird - uns wirklich verändern kann.
Diese hoffnungsvolle Zusammenkunft schöner, fürsorglicher Seelen hat mich dazu gebracht, darüber nachzudenken, wie ich mehr Zeremonien zur Feier des Lebens und des Dankes in mein Leben und das der Menschen um mich herum einladen kann. Vorerst - danke an die Weber, die im November zusammenkamen: danke für alles, was ihr in unsere gemeinsamen Tage im Hohen Fläming, Brandenburg, eingebracht habt.
